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​〝那時以色列中沒有王，各人任意而行〞，是士師記整體的總結；我們生命中是否也以自己為王，任意而行呢？上帝如何對待這些子民？如何在這樣亂世之中仍愛與拯救祂的百姓呢？

​天國百姓有兩種結局，一是滅亡，一是永生，主耶穌一生的工作就是祂作成了永生，祂把永生賜給我們，祂要我們得永生，祂不要我們滅亡。

​在馬太福音7:1-12中，耶穌教導門徒應有的人際關係原則。這段經文從不論斷他人、自我反省，到實行待人接物，全面地指導門徒如何在日常生活中與他人相處。耶穌的教導不僅強調道德行為的重要性，還提醒我們要以寬容和愛心對待他人，這樣才能真正彰顯天國百姓的價值觀。

​上帝賜給我們靈魂的滿足與平安，同時也會供給我們人生的一切需求。

​談到母親，你會想到什麼畫面呢？你對媽媽印象最為深刻的是什麼？母親的愛在我們生命中，是非常至關重要的無價之寶；但美好的期待中，過程與結局未必人人都是幸福美滿，甚至有時候最親近的人卻是傷害我們最深的人；母親節是感恩的節日，卻也是許多人心中的缺憾；面對母愛這親密、偉大、又無法完全完整給予的愛，我們該如何在信仰中活出來？

​上帝給我們祂的律法和福音為要叫我們享受美善的人生，但是歷世歷代上帝的僕人和教會就是很容易走上律法主義的道路上，古有法利賽人的義，今有經過包裝的律法主義的義。

​天國百姓的義與文士的義"，在《馬太福音》5:33-48這段經文提供一個深入探討的主題，指引我們如何在日常生活中體現上帝的國度。耶穌教導我們要超越表面的律法遵守，學習耶穌愛神愛人的態度和行為，並在生活中彰顯上帝的榮耀。

​正如馬太福音5:20節所說的，如果我們所活出來的生命不能比文士和法利賽人更好，我們憑甚麼認定自己比他們這些終生奉行神誡命的猶太人更有資格作神的兒女呢？耶穌今天因此要透過重新詮釋十誡，帶領我們進入天國。

​天國的國王耶穌要把福氣，就是祂的同在，賞賜給所有跟隨耶穌的人

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